真(一)  说话真：说话真实不虚假

孩子们，你们要保守自己，远避偶像。（约壹五21）

清心寻找真假自明

从前有一个日本孩子，名叫新岛襄。他家敬奉很多偶像，但他对于这些神像总有些怀疑，因为每见它们被人碰倒，不能自己起来，还必须人扶它起来。他想：偶像连这一点能力都没有，为何占此重要地位呢？

有一天，他从神座上取下一尊神像，悄悄走到花园，掘了一个坑，把那偶像埋在里面，暗暗祝祷说，“尊贵的神啊，如果你能自己从这洞里走出来，我就敬拜你；如果你自己都顾不周全，怎能保佑我呢？请你准我试试你。”从此他便看着、等着。一天早上，忽然看见那个地方钻出一株碧绿的细芽。他轻轻拨开掩盖神像的土，见那神像还是和他放下去的时候一样，一动都没有动；但在神像手上黏着一粒谷种，经过日光的蒸晒和雨水的润泽，却已裂开发芽，长出青苗来了。新岛襄亲眼看见全家叩头敬拜的偶像，能力反而不及一粒小小的种子能以生长结实。他无法忘怀自己看见的景象，从此不住思量，并研究人生的意义何在？究竟有无一位又真又活的神？

过了几年，新岛襄十八岁时，进了东京一所大学，读到一本初阶地理，开头一句就说，起初神创造天地。这解答了他对天地万物所怀的梦想与疑问。日本的山中，原有许多精致的庙宇，热心宗教的人常去进香，因他们认为必定有许多神灵住在山里，可是总没有人找到那位创造天地的神。他就按照本国的风俗，把自己心中的祷告写下来：“我所还没有认清楚地神啊，你若有眼睛，请你看我；你若有耳朵，请你听我，引导我到你那里。”神果然答应他的祷告。

一八六四年，新岛襄到了美国波士顿。有一个船主哈第先生，差人请他上船。船主是一位爱神的人，解答了新岛襄的一切疑问。他又给他一本圣经，那书开端的第一句话正是：起初神创造天地。哈第先生把他当作自己的儿子，供他学费，送他进入大学和神学院念书。新岛襄毕业后，回到日本创办了一所基督教大学，传扬主的福音。凡是真心敬畏神者，真假不难辨明（参《到底有没有神》三~四页）。